Pedro Belmonte Pebeltor

China y su entorno Pedro Belmonte Pebeltor

Las personas estamos hechas para regresar, para volver allí donde creímos estar alguna vez; es algo recurrente en el libro, tanto como que las esclavas paren esclavas. Por supuesto, el tema del ADN está dentro de la afectividad y convivencia de los personajes, que se mueven desde Annapolis (Maryland) hacia Washington D. C., la canadiense Montreal y hacia la China del vasto tesoro de miles de representaciones en terracota, pasando por una multitud de países, amurallados todos. Personas que como una madre se pregunta si es demasiado pronto para su hija. Ese y no otro es el exilio o muerte de la vieja escuela de las promesas del este: vivir. Pero ¿cómo iba a ser el rey ese tal Chang, u otros -gobiernos-, si el rey siguiera en su sitio? Ningún poder establecido está para que le quieran cuando quieran sino para ordenar. Pues sí, el libro se convierte en una guerra entre iguales hacia su desmembramiento. En ello, los chicos y chicas crecidos, con todas las prebendas en un falso y silente Dorado, restallan lo amargo y desdeñoso trabajando para las corporaciones en tropel, cercenados, incluso algunos con sus cráneos ornados con prontitud y avidez al resurgir especies (pueblos) que otros creyeron extintas. China no. Para China el hambre era y es la misma hambre; y el resto del mundo no deja de serles un instrumento adulto donde percutir y con el que vivir y negociar, dado que nadie puede cambiar los sentimientos a fuerza de voluntad. Así pues, los libros, que son tres en uno, vienen a ser un atlas, donde los diferentes lugares del mundo se han convertido en parques de atracciones culturales y comerciales, entre tanto, otros hacen sus negocios, desatinados y epigonales, a veces. Un mural de nuestras historias recientes. La sordidez, la extrema necesidad o desesperación, incluso en lo carnal, es un claro ejemplo de ese caleidoscopio transaccional de nuestros días, desasosegantes para según qué generaciones. ¿Qué sucedió con los hunos?, ¿eran nómadas salvajes que comían carne cruda a lomos de caballos, violando a mujeres por doquier, corpulentos e insípidos, aunque ciertamente bajos? O bien, ¿Roma no les dio tanto dinero sino que los financió, encargándoles primero eliminar, más bien contener, a las tribus que podían ir dañando el imperio para a la postre tenerlos como enemigos de pleno derecho? La historia no se cercena en este libro, ni se reinterpreta, solo se cuenta: alisada, deforme, con pliegues... tal y como sucedió y no nos dicen, porque pervive: nunca juzgues un libro por las tapas. Solo un tonto sufre la locura de un tonto.