Fernando Jimenez H -Pinzon

La Musica Callada: (Antologia de poemas) Fernando Jimenez H -Pinzon

Este poemario es como esos reposteros heráldicos medievales, compuestos con retazos de telas antiguas; así es mi poema: está compuesto con retazos de versos y poesías dispersos, antiguos y actuales, hechos por mí durante toda mi vida, reunidos ahora y enhebrados con un hilo azul que los atraviesa y que engarza otros aspectos invisibles y ocultos de las cosas: la dimensión transcendente, donde el espacio vivencial adquiere la dimensión de Totalidad. Como toda poesía que diciendo lo fable, eso de lo que se puede hablar, de alguna manera balbuce lo inefable..., "Y todos cuantos vagan / me van de ti mil gracias refiriendo / y todos más me llagan / y déjanme, muriendo, un no se qué que quedan balbuciendo"... Asi es el poema, como cuando mirando la inmanencia, se alumbra, y columbra y adumbra y vislumbra la transcendencia. Eso es quizás lo que expresa Juan Ramón en un poema del libro La frente pensativa (año 1912): "¡Quién sabe del revés de cada hora¡¡Cuántas veces la auroraestaba tras un monte¡¡Cuántas el regio hervor del horizonte tenía en sus entrañas de oro el trueno!Aquella rosa era un veneno. Aquella espada dio la vida. Yo soñé una floridapradera en el remate de un caminoy me encontré un pantano. Yo soñaba en la gloria de lo humano, y me hallé en lo divino."En los Ejercicios Espirituales, San Ignacio de Loyola, esto es lo pretende con la Contemplación para alcanzar amor: descubrir la Transcendencia en la inmanencia. Este poemario se concibe al modo esos reposteros heráldicos medievales, compuestos con retazos de telas antiguas; así es este poema: está compuesto con retazos de versos y poesías dispersos, antiguos y actuales, hechos por mí durante toda mi vida, reunidos ahora y enhebrados con un hilo azul que los atraviesa y que engarza otros aspectos invisibles y ocultos de las cosas: la dimensión transcendente, donde el espacio vivencial adquiere la dimensión de Totalidad. Como toda poesía que diciendo lo fable, eso de lo que se puede hablar, de alguna manera balbuce lo inefable..., "Y todos cuantos vagan / me van de ti mil gracias refiriendo / y todos más me llagan / y déjanme, muriendo, un no se qué que quedan balbuciendo"... Asi es el poema, como cuando mirando la inmanencia, se alumbra, y columbra y adumbra y vislumbra la transcendencia. Eso es quizás lo que expresa Juan Ramón en un poema del libro La frente pensativa (año 1912): "¡Quién sabe del revés de cada hora¡¡Cuántas veces la auroraestaba tras un monte¡¡Cuántas el regio hervor del horizonte tenía en sus entrañas de oro el trueno!Aquella rosa era un veneno. Aquella espada dio la vida. Yo soñé una floridapradera en el remate de un caminoy me encontré un pantano. Yo soñaba en la gloria de lo humano, y me hallé en lo divino."En los Ejercicios Espirituales, San Ignacio de Loyola, esto es lo pretende con la Contemplación para alcanzar amor: descubrir la Transcendencia en la inmanencia. Este poemario se concibe al modo esos reposteros heráldicos medievales, compuestos con retazos de telas antiguas; así es este poema: está compuesto con retazos de versos y poesías dispersos, antiguos y actuales, hechos por mí durante toda mi vida, reunidos ahora y enhebrados con un hilo azul que los atraviesa y que engarza otros aspectos invisibles y ocultos de las cosas: la dimensión transcendente, donde el espacio vivencial adquiere la dimensión de Totalidad. Como toda poesía que diciendo lo fable, eso de lo que se puede hablar, de alguna manera balbuce lo inefable..., "Y todos cuantos vagan / me van de ti mil gracias refiriendo / y todos más me llagan / y déjanme, muriendo, un no se qué que quedan balbuciendo"... Asi es el poema, como cuando mirando la inmanencia, se alumbra, y columbra y adumbra y vislumbra la transcendencia.