Ursula Wojciechowski

La caricature des savoirs dogmatiques, face a l'exaltation humaniste des sciences, dans l'oeuvre de Francois Rabelais: Pantagruel & Gargantua Ursula Wojciechowski French edition

Mémoire d'examen intermédiaire de l'année 1997 dans le domaine Etudes des langues romanes - Français - Littérature, note: 1,0, Ruhr-Universität Bochum (Romanisches Seminar), cours: PS "Rabelais, Pantagruel & Gargantua", langue: Français, notes: Notation: "Travail excellent. Non seulement vous avez lu avec soin Rabelais et les ouvrages de référence se rapportant à la question, mais vous n'hésitez pas à introduire des considérations personnelles qui élargissent heureusement la compréhension de l'?uvre. La pensée et l'expression - beaucoup plus mûres et accomplies que ce qu'on serait en droit d'attendre d'un travail de 'Proseminar' - le choix des éléments textuels destinés à étayer l'argumentation, tout cela prouve une aisance intellectuelle supérieure au commun. Il n'en reste pas moins que la question centrale n'est pas résolue." , résumé: Dans ce travail, on essaiera d'éclaircir l'attitude de Rabelais envers les sciences traditionnelles et leurs représentants. Le travail est divisé en trois parties principales qui traitent trois domaines importants de l'époque de Rabelais. Nous savons que cet auteur aimait se moquer des déportements et de l'hypocrisie du clergé. La première partie montre des particularités comiques, indiquées par Rabelais, qui se réfèrent à la liturgie et aux rites religieux. De même, certains passages sont énumérés qui parodient la Bible. La seconde partie s'occupe d'un groupe professionnel qui possédait (et possède encore) une influence et un pouvoir énormes, à savoir les juristes. Ils sont à plusieurs reprises attaqués et ridiculisés par Rabelais, pour des raisons graves et évidentes. Enfin, le domaine de l'ésotérisme, lié à la philosophie néoplatonique, est traité pour montrer que l'?uvre de Rabelais est si complexe qu'elle peut être interprétée à différents niveaux. En même temps, il devient clair qu'aucune des sciences n'est capable de résoudre des problèmes essentiels. Le volume de ce travail ne permet pas d'y ajouter ni le domaine de l